Overview

İskoç Aydınlanmasına Girişİskoç Aydınlanması'nın başlangıç tarihiEn önemli temsilcileriİngiliz ve Fransız Aydınlanması'ndan farklarıAkılcı bireyciliğin rolünün önemsizleştirilmesiNeden-sonuç ilişkilerinden oluşan diziler olarak tarihİnsan doğasının ilkeleri ve işleyişi itibariyle her yerde bir ve aynı olmasıEndüstri, bilgi ve insanlığın ticari toplumlarda birbirlerinden ayrılmamasıİnsanlık sofrasına en son oturup da en iyi yemekleri yemekDeneyci epistemolojinin sürdürülmesiToplum bilimlerinin doğuşuna götürecek özgül ve ayırt edici bir sentezFrancis HutchesonAhlak duyusu öğretisiEgoist etiğe bir tepkiYararcılığın babası olarak kabul edilen HutchesonHutcheson'un temel amacıAhlakı ve ahlaki bilgiyi temellendirmekDini alandan bağımsızlaştırılan bir ahlak anlayışıEntelektüalizminden uzaklaşıp duygulara ve tutkulara yönelik yeni bir araştırma tarzıHobbes ile Hume arasında bir köprüİnsan başkasının mutluluğunu niye ister?Erdemin temeli ceza korkusu değildir.Güzellik ve Erdem İdelerimizin Kökeni Üzerine Bir SoruşturmaBeş duyu dışında bir güzellik veya ahlak duyusunun olmasıİyimser bir insan doğası tasarımıİnsanın iyi ile kötü arasında ayrım yapabilme kapasitesi nereden gelir?Ahlak bilgisi Tanrının vahyinin bir eseri olmayıp, tamamen insanın doğal yeteneklerinin ürünü olmasıBaşka biri için faydalı bir davranış niçin erdemli bir eylem olarak görülür?Ahlak duyusu teorisinin gücü ve değeriDavid Hume 1: Hayatı ve Felsefesinin Temel ÖzellikleriNasıl bir aileden geliyordu?Öğrenim hayatı ve başarısızlıklarıÖğrenilenlerden hasta olmakÖfke tembelliğiAsistan tüccarlıkÜniversitelere ateist olduğu gerekçesiyle alınmamasıEdebi şöhrete olan tutkusuEserlerini kaleme alış serüvenleriSon zamanlarda Yayınlanan Bir Kitabın Özetiİngiltere Tarihi ile gelen şöhretYasaklı Kitapların Listesi'ne girişiJean Jacques Rousseau ile tartışmasıYazdığı 5 sayfalık otobiyografisiÖlümü ve bıraktığı felsefi mirasAydınlanmanın temsilcisi olarak HumeFelsefesinin hareket noktasıFelsefesinin gayesi ve hedef aldığı şeylerHume 2: Bilgi FelsefesiGerçek anlamıyla bilgi nedir?İzlenimi olmayan ide olabilir mi?Algılar teorisiİdeler ve izlenimler farkıTemsili ya da gönderimsel anlam teorisiBasit ve Kompleks İdelerÇağrışım yasalarıBenzerlik ve zaman ya da mekân bakımından yakınlıkNedensellik AnaliziDoğanın düzenliliği inancının mantıksal temelleriNedensel zorunluluk var mıdır?Nedenselliğin, mantıksal değil de ampirik bir kavram olmasıNedensellik idesinin kaynağıDeneyimimiz, bizde meydana getirdiği bekleme alışkanlığıBilginin Sınırları ve Hume ÇatalıA priori ve a posteriori önermelerKesin bilgi ve ihtimali bilgiBilgi teorisinin pragmatik bir bilgi anlayışının doğuşuna yol açmasıHume 3: Varlık AnlayışıHume'un madde görüşüCismin sürekli varoluşu ve ayrı varoluşuDuyular, akıl ve imgelemDuyular ve akıl neden nesnelerin ayrı varoluşunu kanıtlayamazlar?Çifte varoluşun imkansızlığıNedensel ilişkiyi kurmanın tek yoluFiziki nesnelerin veya onlara ilişkin izlenimlerimizin iki temel özelliğiNesnelerin varoluşlarına beslenen inanca yol açan nedir?İmgelemin varlık felsefesindeki rolüBilimsel bir kanıtlama mı, yoksa sadece psikolojik bir analiz mi?Maddenin sürekli ve bağımsız varoluşu hiçbir şekilde kanıtlanamaz.Ruh hangi ideye bağlanır?Descartes'ın dediği gibi bir benlik idesi mümkün müdür?Algılar yığını veya bohçasıYegâne ontolojik gerçeklikler olarak algı ya da izlenimlerHume 4: Din Felsefesi ve Etik AnlayışıDinin kökeninde ne var?Hume dine neden saldırır?Tanrının varoluşu kanıtlanabilir mi?Tanrının doğasıyla ilgili olarak bilebileceğimiz bir şeyler var mıdır?Hume'da kötülük problemiTanrı delillerinde kullanılan analojinin zayıflığıHume etiği: yararcılık yolunda vazgeçilmez bir dönemeçAydınlanmacı eğilimlerin olanca açıklığıyla ortaya konmasıDeğerin olgudan türetilemeyeceğine dair argümanıEtiği bilimsel terimlerle açıklamaya kalkışmasıErdem ve erdemsizlik ayrımıEylem Psikolojisi ya da Etik AntirasyonalizmAhlakı rasyonelleştirme teşebbüslerinin saçmalığıAkıl tutkuların kölesidir.Her türden iyinin en temel ve belirleyici özelliğiHume etiğinde kilit kavram: DuygudaşlıkToplumsallığın temelindeki iki duygu: Gurur ve tevazuÇıkar gözetmeyen bir çıkarHume 5: Siyaset FelsefesiYaşadığı dönem itibariyle İskoçya'nın durumuİngiltere'de gerçekleşen siyasi olaylarTarihçiliğinin siyaset felsefesine etkisiHume'un merkezi endişesi olan siyaset bilimi kavramlarıSiyaseti anlamak için insan doğasının ampirik olarak açıklamasıHume'un siyaset felsefesi yaptığı eserleriSözleşme ve rıza fikrinin saçmalığıSözleşme teorisi neden tehlikelidir?Hükümdarın meşruiyetinde ilahi köken fikrinin saçmalığıYönetimin temeli rıza ya da güç değilse nedir?İtaate alışmakHaklı isyan teorisiFelsefi olarak motive edilmiş bir değişime dair muhafazakar bir şüpheHükümetin kökenlerine dair alternatif, evrimsel bir açıklamaAdam Smith 1: Hayatı ve Kişiliğiİktisadın Babasıİki önemli klasik eserSmith'in mutlak üstünlükler teorisiİşbölümü ve rasyonel kişisel çıkar kavramlarıDoğumu ve çocukluğuÖğrenim hayatıOxford Üniversitesi karşıtlığıFrancis Hutcheson etkisiAkademik HayatıÖzel öğretmenlik ve Fransa seyahatiFizyokrat okulunun etkisiBaşarıları ve aldığı unvanlarKişiliği ve inançlarıFelsefe tarihine katkılarıAdam Smith 2: İnsan Doğası ve Bilim Anlayışıİktisat teorisi ve ona uygun bir yaşama felsefesiSmith üzerindeki en önemli etki kaynağıMuhayyile ya da imgeleme verdiği önemMuhayyilenin türleriBilim metodolojisiyle ilgili görüşleriBir yasaya varmak: asıl amaçNewton'ın keşiflerinin etkisiİnsan Doğasıyla İlgili GörüşleriAdam Smith problemiÖzçıkar ve duygudaşlık ikilemiBaşkasını da düşünebilen doyumsuz bir hayvanAydınlanmış çıkarDengeci bir insan doğası anlayışının üç nedeniAdam Smith 3: Etik FelsefesiBaşkalarının eylemlerini nasıl anlamlı kılabiliriz?Olumlama veya reddetme yönelimiKusurlu bir varlık, nasıl olup da genel geçer ahlaki yargılar ortaya koyar?İnsanların ahlaki hükümler vermek için ihtiyaç duydukları yegâne şeyDuygudaşlık: ahlak psikolojisinde anahtar kavramİnsanları birbirleriyle etkileşime ne sokar ve bu etkileşimi ne kolaylaştırır?Empati duygusunun kaynağıKarşılıklı gözlemcilikDavranış ıslahı, eylem kontrolü ve davranış ayarlamasıAhlaki bilinç nasıl ortaya çıkar?Tarafsız gözlemci telakkisiAhlaki yargılar ve erdemlere nasıl ulaşırız?Smith'in Stoacı eğilimleriEtkinlik ile dinginlik arasındaki diyalektik gerilimAhlaka tarihsel yaklaşım"Pozitif erdemler" ve "negatif erdemler"Adam Smith 4: Hukuk ve Siyaset FelsefesiEtik anlayışının siyaset felsefesindeki önemiModern ticaret toplumuna uygun bir felsefeSmith'in hak anlayışıHaklar, zarar ve ahlaki kişilik arasında yakın ilişkiAdalet ve hukuka yönelik tarihsel yaklaşımıDört Aşamalı Toplumsal Gelişme Teorisiİlerlemenin temeline iktisadın alınmasıAvcılık döneminin siyasi özellikleriTabiyet ve bağımlılık ilişkisinin ortaya çıkmasıYerleşik düzene geçişin getirdiği yeniliklerTicaret toplumunun özellikleriSosyal koşulların değişimi ile gelen özgürlüklerEmeğin özgürleşmesiÖzçıkar ve rakabetin önemiBölüşüm probleminin pazar eliyle çözülmesiSmith'in "görünmez el" kavramıSmith'in politika anlayışıDevlete düşen görevler ve hükümetlerin işlevleriThomas Reid ve Sağduyu FelsefesiSağduyu nedir?Felsefenin spekülasyonlarına karşı sağduyuİdeler öğretisine karşı duruşReid'in iki aşamalı felsefesiNewton keşiflerinin etkisiZihne dair geliştirilen yaklaşımların reddiReid'de duyu kavramı ve insan doğasıGündelik yaşamda sağduyunun otoritesiAklın işlevleriSağduyunun ilkeleriZorunlu ve olumsal ilkelerYargıya varmada sağduyu ilkeleriAdam Ferguson ve Sivil Toplum YaklaşımıFerguson'da doğa yasasıAhlak yasasının dayandığı temellerZihnin fizik bilimi: pnömatikİnsan doğasının tarihiEklektik bir ahlak anlayışıToplum nasıl oluşur?Toplumsallık olmadan insan olunur mu?İnsan doğasının bilgisine ulaşmak için kullanılabilecek bilgilerFerguson'da İnsan Doğasının TemeliKendini koruma ilkesiAkıl, alışkanlık, sahip olma güdüsü…İnsanlar neden bir araya gelir?Savaşın sebepleri ve sonuçlarıSivil toplumun oluşumunda savaşların rolü ve önemiAhlaki duyguların önemiMutluluğu yaymak

Skills

Reviews